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马皇后去世后,朱元璋为什么要选高僧去藩国辅佐,有什么深意

2019-12-09 09:16:24阅读:97评论:

《明史·姚广孝传》中,非常明确地记载了朱元璋在全国各地选拔僧人,以及把僧人派给各藩王的故事。

“洪武中,诏通儒书僧试礼部。”

“高皇后崩,太祖选高僧侍诸王,为诵经荐福。”

第一段文字讲的是,朱元璋当了皇帝今后,在全国各地选拔那些通晓儒学的僧人,让他们到礼部介入测验。若是他们的学识对照高,还会授予他们官职。《明史·姚广孝传》里就讲到,姚广孝固然学问不错,然则朱元璋并没有赐给他官职,而是赐给他一件僧袍,让他归去了。

不外后来,高皇后(也就是朱元璋的妻子马皇后)作古的时候,朱元璋又选了一些高僧到藩国去,让他们为高皇后“诵经荐福”。

(朱元璋剧照)

从这两段文字的记载,我们能够看出,朱元璋最初之所以要在全国选拔通晓儒学的僧人,首要是缘于他的僧人情结。究竟朱元璋曾经当过僧人,他对僧人有一份特别的情缘。他如许做,是想向世界人表明,不要认为僧人都是没用的,好多僧人照样饱读诗书的。同时,他还想向世界人表明,不要认为僧人就是只知道吃斋念佛的,僧人也是能够积极入世的。这就为他曾经是僧人,后来却介入杀人放火打世界,供应了佐证,让他获得山河的过程,加倍义正辞严。

后来高皇后作古今后,他把那些高僧们派到各藩地。《明史》上讲得很清楚,是为了给作古的高皇后“诵经荐福”。让僧人给作古的亲人诵经祈福,这在古代是经常发生的事情,其实并不新鲜。

不外,这里有两个问题让人不解。第一个问题是:朱元璋要给他妻子马皇后祈福,让僧人们做就是了,为什么必然要把这些僧人派到藩国去呢?第二个问题:《明史》中记载让僧人给马皇后祈福的事情,是放在《姚广孝传》里。为什么不放在其余处所,而偏偏要放在这里呢?

我们说过,史书都是要讲微言大义的,把什么材料放在什么处所,所施展的,其实就是一种微言大义。若是关联到僧人姚广孝此后的作为,我们似乎就能清楚朱元璋当初的用意,以及史书把这段材料放在这里的用意了。

(姚广孝剧照)

姚广孝被朱元璋分派给朱棣今后,后来朱元璋作古,朱棣动员“靖难之役”,个中,姚广孝是朱棣的第一谋士,他不只果断了朱棣造反的决心,并且在朱棣动员战争的过程中,络续地给他出谋献策,让朱棣打了不少胜仗。

说姚广孝果断了朱棣造反的决心,是因为当初朱棣认为,本身造反纷歧定可以成功,因为老公民都是支撑朝廷的。然则姚广孝却对朱棣说,我们落发人,讲的是“定数”,不讲“民心”。我已经看出来了,“定数”中你将荣登大宝当皇帝。同时,姚广孝还找了一些僧人道士给朱棣算命,人人都一致认为,朱棣的确有当皇帝的“命”。也是以,姚广孝促成朱棣举起反旗。

说姚广孝给朱棣出谋献策,这一点的确不假。姚广孝在战争时代给朱棣出的好多计策,个中最主要的那条计策,是让朱棣抛却和朱允炆进行一城一池的争夺,直接攻打南国都。姚广孝认为,只要直接把南国都攻下来,当了皇帝今后,全国各地那些不遵守的人,也都遵守了,那些攻不下来的城市,也都不攻自破的。

朱棣采用了姚广孝这个法子,果真很快就打进南京,攻下了南国都。当朱允炆被公布“自焚而死”后,朱棣当了皇帝,果真战争就如许竣事了,全国各地也都没有再不服朱棣,要和朱棣拼死究竟的城池了。

(朱棣剧照)

从姚广孝的人生履历,我们能够看出,朱棣可以当皇帝,姚广孝起到了至关主要的感化。能够说,恰是在姚广孝的撺掇下,朱棣才敢起兵;也恰是在姚广孝的出谋献策之下,朱棣才夺得了皇位。

看了姚广孝的人生履历,其实我们就领略朱元璋的用意了。朱元璋把高僧们派给各藩王,除了让高僧给马皇后祈福外,还有一个主要的目的,就是进展高僧们可以用本身的道行,影响藩王们,让他们修身养性,安守故常,卖力拱卫大明山河(打着给马皇后祈福的标语,也是想用马皇后来监视他们)。

可是,没想到究竟拔苗助长。姚广孝不只不挽劝朱棣修身养性,还积极撺掇朱棣造反,推翻朱允炆的山河。

显然,《明史》把朱元璋选高僧就藩的文字放在姚广孝的列传里,其讪笑意味是非常大的。

(参考资料:《明史·姚广孝传》)

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